コーヒータイム02

> 母方の先祖が筑後川を作ったというんだから、・・・・

筑後川の治水を為したということだと思う。どういう訳か母の父が土木技士で、ワタシも大学では土木工学の水環境システムを学びました。

大祓詞の作者、天児屋命（あめのこやねのみこと）の「こやね」は「小さな屋根」という意味で、これは現在のワタシの仕事と重なるところもある。偶然？（笑）

で、天児屋命の大祓詞（おおはらへのことば）なんだけど、これも「イメージ（識）の世界」シリーズの内容と同じくメモリーの消去、サンカーラの消去のことを述べいますね。

まず、【祓詞（はらへことば）（天皇の勅命を宣布する宣命の部分）】を紹介してみましょう。

●掛（か）けまくも　畏（かしこ）き　伊邪那岐の大神　筑紫の　日向の　橘の小戸（をど）の　阿波岐原に　禊（みそ）ぎ　祓（はら）へ　給ひし時に　生（な）り座（ま）せる　祓へ戸の大神たち　諸々の　禍言（まがごと）・罪・穢れ　あらむをば　祓へ給へと　白（まを）すことを聞こし召せと　恐（かしこ）み恐みも　白す。

※伊邪那岐の大神　（いざなぎノおほかみ）は伊邪那美の命とともに大八洲の国をはじめ、万物を司る神々を生み、最後に、天照大神・月読尊・スサノオノ尊の三柱の神々を生んだ男神。

※筑紫の（つくしの）は九州のことで、橘の小戸（たちばなのをど）とは、橘の小さな水門のこと。

※「禊ぎ　祓へ　給ひし時に」とは黄泉の国から帰ったあと、水に浸かって災難や身の罪や穢れを除き清めた時にということ。

判りやすく訳すと、

口に出すことも恐れ多い伊邪那岐の大神が九州の日向の橘（たちばな）という所の小さな水門の側にある阿波岐原（あはぎはら）で水に浸かって洗い清めなさった時お生まれになった祓へ戸（はらえをするための場所）を守る「セオリツヒメ・ハヤアキツヒメ・イブキドヌシ・ハヤサスラヒメの大神」があらゆる悪いこと、災いを招くこと、不浄なことが起ったとき、それらを祓い清めてくださいと申しあげることを、お聞き下さいと、恐れ多いと思いながら申し上げます。

となります。

大神様に清めてくださいと申し上げているのですね。（4/20）